Nyt ovat sitten suuren maailman ongelmat saavuttaneet pienen lintukotomme Raaseporinkin. Annetaanko muslimityttöjen pitää koulutunneilla päässään huivia vai ei? Siinäpä kysymys meille niin omasta uskonnostamme kuin monista vanhoista perinteistämmekin vieraantuneille mammonankerääjille ja hedoinisteille.

Olen itsekin peräänkuuluttanut aiemmissa blogiteksteissäni, että maassa pitää elää maan tavalla mitä tulee lakeihin, asetuksiin ja yleisiin järjestyssääntöihin ja vaikkapa työehtosopimuksiin. Toisaalta mikään ei konfliktitilanteissa toimi paremmin kuin terveen maalaisjärjen käyttö. Tässä surullisessa raaseporilaistapauksessa kahden tytön vanhemmat ovat kieltäneet tyttäriltään kokonaan kunnallisen koulunkäynnin vedoten koulun sisäiseen sääntöön, mikä kieltää päähineiden käytön tuntien aikana. Sääntöhän sellaisenaan on mitä mainioin ja nojautuu pitkälti länsimaiseen käsitykseemme siitä mikä on hyvää käytöstä mikä ei. Meillä ei syödä lakki päässä, miehet avaavat ovia naisille ja antavat paikan bussissa vanhemmille ja vammaisille. Mutta eivät nämä säännöt ole mitään lakeihin verrattavaa eivätkä edes omasta kristinuskostamme suoraan johdettavia - vaan enemmänkin omaan kulttuuritaustaamme, omaan perinteeseemme liittyvää moraalisäännöstöä, mikä sekin monilta nuoremmilta alkaa jo kadota.

Kyse on siis suurelta osin aivan samasta asiasta kuin paimentolaiskansojen osittain kansanperinteestä kumpuavasta, suurin osin toki myös Koraanin tulkintaan perustuvasta huivien käytöstä. Koraanihan sanoo, että naisen tulisi kodin ulkopuolella peittää kaikki naiseuden suloudet(!), paitsi ne mitkä muutoinkin näkyvät. Tuosta termistä "..mitkä muutoinkin näkyvät" on siis kyse eri Koraanin tulkinnoissa. Ovatko muslimityttöjen hiukset vai jopa kasvotkin näitä sulouden merkkejä? Vai ovatko ne niitä ruumiinosia, mitkä näkyvät muutoinkin? Oman Koraanintulkintani mukaan tuo "muutoinkin" on aika- ja paikkariippuvainen. Nykyajan länsimaassa "muutoinkin" tulisi tarkoittaa vallitsevaa käytäntöä - aivan samoin kuin jossain Saudi-Arabiassa taasen se voi tarkoittaa jotakin muuta. Kunkin maan oma tapa ja perinne ratkaisevat asian.

Mielestäni meidän suomalaisten ja raaseporilaisten tulisi kuitenkin suhtautua kasvot paljastavien huivien käyttöön positiivisesti  ja avaramielisesti. Niitä tulisi pitää vain toisen kulttuuritaustan omaavien ihmisten harmittomana tapana samalla tavalla kuin romaaninaisten pitkät hameet. Ne voivat tuntua homogeenisessä kulttuurissamme silmäänpistäviltä - mutta vain hetken ajan. Meillä ihmisillä kun on kyky sopeutua erilaisiin asioihin ajan kanssa. Toisaalta nuoremmilla sukupolvilla on tapana hylätä vanhempiensa tavat ja tottumukset - varsinkin jos ne eivät vastaa heidän omaa arvomaailmaansa sekä yleistä käytännönmukaisuutta uhaten esim. työnsaantia. Vain hiukset peittävän huivin hyväksyminen olisi myös merkki muslimiyhteisöille, että huomattavasti vanhakantaisempaan Koraanin tulkintaan perustuva koko kasvojen peittäminen (burkhat yms.) on täysin järjetöntä naisten alistamista tunnistamattomiksi ja persoonattomiksi käveleviksi perunasäkeiksi sekä vastoin länsimaisia lakeja terrorismista ja ihmisten yleisestä tunnistettavuudesta julkisilla paikoilla. Ihmisille pitää antaa kunniallisia ja järkeviä vaihtoehtoja eikä sulkea jääräpäisesti kaikkia portteja - siinä on kaikkien konfliktienratkaisujen perusta ja myös työkalu ohjata ihmisiä tiettyyn, kaikille sopivaan päämäärään.

Kommentarer

Skriv ny Sök

Maijaliisa Kairo  - Miksihän Raasepori kielsi?   91.150.52.xxx   20.05.2010 09:57:36 Television (Yle 1)myöhäisuutiset kertoivat myös tästä Raaseporin tapauksesta. Loppurupeama oli, että yksittäisellä kunnalla ei ole oikeutta kieltää hunnun käyttöä kouluissa. Kukahan onneton kaupungin viranhaltija oli kiellon tehnyt? Kiitos Harri - blogiasi on ilo seurata. Aina perusteltua asiaa. Toivottavasti kaupunginisät ja päättäjät ovat ahkeria lukijoitasi. Svara

harri  - Kiitokset kiitoksista   Publisher   22.05.2010 15:36:38 on aina mukavaa saada positiivista palautetta - sitäpaitsi uskoisin myös ainakin osan päättäjistämme lukevan näitä kirjoituksia, ainakin he jotka itsekin tänne kirjoittelevat. Näin itsekin tuon uutislähetyksen ja siinä muistaakseni Opetusministeriön virkamies totesi, että yksittäisillä kouluilla ei pitäisi olla omia sääntöjään tällaisten asioiden suhteen. Raaseporissa oli siis toimittu virheellisesti eikä Opetusministeriön ohjeiden mukaisesti. Se ei toisaalta minua ihmetytä yhtään :) Svara

Skriv kommentar
Namn:
E-post:
Rubrik:
	Var vänlig och mata in anti-spam-koden du kan läsa i bilden invid.

Powered by !JoomlaComment 3.26

3.26 Copyright (C) 2008 Compojoom.com / Copyright (C) 2007 Alain Georgette / Copyright (C) 2006 Frantisek Hliva. All rights reserved."